上周五，公司副總孟麗莎為大家上了一堂別開(kāi)生面的課：《易經(jīng)》與人生。開(kāi)課之前，不少人覺(jué)得匪夷所思，《易經(jīng)》不是一本算命的書(shū)嗎？難道孟總是要教我們算命？其實(shí)不然。
《易經(jīng)》是漢族傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，被譽(yù)為“大道之源”，它廣大精微，包羅萬(wàn)象。雖然曾長(zhǎng)久地被誤解為是一本算命的書(shū)，但是這并不影響它作為中國(guó)古圣賢智慧結(jié)晶的醇厚魅力。
    在周五的課堂上，孟總給我們講解了關(guān)于《易經(jīng)》最基本的知識(shí)，其中最讓大家好奇的就是《易經(jīng)》中的六十四卦?！疤珮O生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，這些話我們?cè)诤芏辔鋫b影視劇里面都聽(tīng)到過(guò)，但是，它代表了什么意思，又有多少人深究，更別提從《易經(jīng)》中頓悟人生。
   《易經(jīng)·系辭下》說(shuō)：“幾者，動(dòng)之微，吉之先見(jiàn)者也。”“幾”是事物變化的極為微妙的征兆，從一些微妙的征兆中，有智慧的人是可以看出事物發(fā)展變化的吉兇前景。趨吉避害，這也是孟總之所以給大家上這么一堂課的初衷之一。
   在課堂上，孟總多次提到“居安思危”，這也是《易經(jīng)》中蘊(yùn)藏的人生哲學(xué)。“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”得意時(shí)不忘形，保持謙虛；失意時(shí)不萎靡，轉(zhuǎn)機(jī)必將出現(xiàn)。孟總是希望通過(guò)一個(gè)新的方式，讓大家重新去思考各自的現(xiàn)狀，不要再被動(dòng)的接受未來(lái)，嘗試著掌控自己的未來(lái)，用一種積極的狀態(tài)去面對(duì)人生種種。
   俗話說(shuō)，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。后期，孟總依舊會(huì)抽出時(shí)間為大家講解更多關(guān)于《易經(jīng)》的知識(shí)。見(jiàn)微知著，每個(gè)人必有所獲。